top of page
於2017/05完成本次設計
畢業設計
第十三夜
微型浪犬中途學校
1
議題探討
前言
FOREWORD
FOREWORD
到底是什麼原因驅使我不畏警告毅然決然選擇流浪狗題材呢？
是因為我本身就有養米克斯？
還是從愛媽身上感受到必須得收養無窮無盡的流浪狗，到處募款到處尋找暫時安置？
還是陪同友人去收容所領養狗狗時，沒有公車可抵達該區的情況下無奈選擇計程車來到偏僻的收容所呢？
可能是，也可能都不是。
既已選擇，就讓我試試這把刀鋒不鋒利吧。
i.
設 計 動 機
狗是最早被人類馴養的一個物種，現代狗的祖先約在1.1萬至1.6萬年前開始在西歐被人類馴化，透過天擇的機制，使狗越來越適合在人類的社會中生存繁殖，發展出互利共生的關係。
遠古的犬類中，總有些住在離人類生活區較近的地方，也總有那麼幾個並不把人類視作威脅也不被人類懼怕的。而原始人吃剩的或者丟棄的東西能讓它們果腹，就像我們經常丟給狗骨頭啃一樣。
與此同時，原始人又發現這些犬類能夠有些用處，比如追蹤獵物，提供警報，或者在萬不得已饑寒交迫的當口作為緊急食物源，那麼和它們分享食物就成了習慣。
類似的互惠互利在形成長期的互動之後，產生了進化優勢，自然也能有情感的連接。犬類逐漸被人類視作家庭的一員，受到人類保護和信任。
但在現代，因為我們不再需要狗某些先天具有的本能，甚至對此感到麻煩、厭惡，使得現代的流浪狗 數量
越來越多。
由此可以觀測出，在以前狗與人類是「互利共生」的共同生活著，但隨著科技越發發達，導致此「互利共生」的鏈結已然斷裂，並且也無法照著以前的模式修復。
ii.
雖在現今有提出許多相對應的解決政策，但仍無法有 效減少流浪狗的數量，其原因的導致有很多方向，但就針對多數有養過狗的人而言，主人與狗狗都沒有接受「教育」之下，通常會產生這樣的惡性循環：
認養->遺棄->認養->遺棄。
若想要更有效率的提高認養率且降低遺棄率，勢必得強調「教育」重要性。
問 題 背 景
而人想要領養狗狗最重要的窗口無非是「公立動物收容所」，但民眾對於動物收容所的參訪
意願並不高，其因如下：
1.多數設立在垃圾場旁
2.多屬鐵皮屋、鐵籠之收容環境
3.地址偏僻
4.環境不佳
因收容所選址不夠適切，間接導致收容所「來客量」無法增加，曝光度低的空間，使得待在收容所內的流
浪狗數量只會越來越多。
於是，便產生了「收容所不夠大」的錯覺。
顯而易見，擴大收容量，並非解決流浪動物收容的根本辦法。
化整為零的小規模、多區域的收容與多角化經營，以及想辦法增加「曝光度」，才應該是現代動物收容所種型所必須考慮的事情。
iii.
設 計 議 題
STORY
狗是最早被人類馴養的一個物種，現代狗的祖先約在1.1萬至1.6萬年前開始在西歐被人類馴化，透過天擇的機制，使狗越來越適合在人類的社會中生存繁殖，發展出互利共生的關係。
ISSUE
在現代，因為我們不再需要狗某些先天具有的本能，甚至對此感到麻煩、厭惡，使得現代的流浪狗數量越來越多。
由此可以觀測出，在以前狗與人類是「互利共生」的共同生活著，但隨著科技越發發達，導致此「互利共生」的鏈結已然斷裂，並且也無法照著以前的模式修復。
SUBJECT
策略：微型浪犬中途學校
目的：一個新的收容平台/系統/平衡可能
挑戰：收容場域的重新詮
2
基地調查
i.
地 理 位 置
西區為臺灣臺中市市區之一，為臺中州廳以及臺中市政府部分局處之所在地。該區與北區、中區、東區及南區屬於臺中舊市區。
歷 史
第二次世界大戰後，中華民國接收日本台灣總督府所轄之區域，將原台中州下台中市的末廣町、旭町、村上町、利國町、幸町、明治町、千歲町、壽町、川端町、後壠子、土庫、麻園頭、公館，合併成立「西區」。
小 結
當問題點被分析的更清楚，也相對的越來越複雜。
我發現我要做的空間並不能用「收容所」來形容，更適切的說法是「流浪犬中途學校」，這個空間將不只是「收容」流浪犬，而是結合了教學、商業空間的綜合性場域。
ii.
臺中市政府定義為「藝文行草綠園道」。根據書法的行草藝術，將綠園道打造出融入律動與韻律都會綠色空間，沿路動線包括國立自然科學博物館、全國大飯店、勤美誠品綠園道、市民廣場、世華國際大樓（亞緻大飯店）、 草悟道文創旅館、藝文空間、國立台 灣美術館、美術園道美食街等活動結點，因其活動特色、綠意氛圍與街廓上的城市獨特感，如同草書字體般的自然流暢，故以「草悟道」作為此段綠園道的通稱。
命 名 由 來
草悟道（Calligraphy Greenway）是臺灣臺中市中心一整段大範圍的綠園道景觀計畫的統稱。範圍包含經國園道（含國立自然科學博物館－市民廣場－大墩文化中心）到美術園道（國立台灣美術館－柳川）之間綠帶，全長3.6公里。
大環境分析
iii.
點亮巷弄生活的故事，開啟與社區共生的期 待。范特喜微創文化，從美村路一段117巷一幢屋齡有四、五十年的1號店開始萌芽發展。
將閒置老舊建築以綠建築的概念，進行空間改造及分割。
各類型不同產業的微型創作者進駐范特喜的聚落，也開啟與巷弄居民共生的生活連結。
關於范特喜
基地選址在草悟道之中，並與「范特喜綠光計劃」相為比鄰，范特喜為當地興起的文創藝術空間，期望透過當地的活動進行點對點串聯。
設計範圍分析
回歸議題發展的初心，一切的緣起是為了「提高認養率」，進而發現若是提高民眾對於狗狗認識的「教育」，也就可以相對提高認養率。
那麼，提高教育這件事情，並不是單純的給予「寵物訓練空間」就能做到的事情，更為重要的是「引導人們想要學習」的慾望。
觀察草悟道這塊基地上的特性，由於鄰近有台灣美術館、勤美術館、綠光計劃等等，漸漸地這一帶的巷弄便興起了一股文創聚落，就像是同類相吸一樣，
滋養之下的草悟道越發顯濃厚的人文藝術氣息。
於是我便察覺到，如果將「展覽空間」帶進我的基地空間呢……？
若說「寵物訓練空間」是滿足表面生理層次的需求，「展覽空間」即是滿足精神層次上的需求，在對於「提高認養率」、「引導人們想要學習」這件事情上，展覽空間或許能成為更適切的空間需求。
小 結
3
設計導入
i.
初 導
過往狗的部分本能與人類產生「互利共生」，但現在卻產生排斥反應，下列將舉出幾項明顯特徵做出整理。
ii.
議題探討重點：
1. 犬舍的設計
2. 利用政策及空間互相配合以達到減少流浪狗數量
學習目標：
1. 狗狗與空間的人體尺寸
2. 收容與教育所的流程與空間動線探討
3. 糞便排水問題
設 計 目 標
iii.
設 計 概 念
iv.
過 程 演 化
４
空間計畫
ii.
定 性 定 量
iii.
1F
寵物餐廳
公共廁所
寵物游泳池
犬舍
戶外訓練空間
2F
戶外展區
附屬寵物美容
平 面 圖
3F
附屬寵物醫院
藝文展示空間
4F
藝文展示空間
寵物住宿空間
IV.
立 面 圖
北
西
南
東
bottom of page